Serial: Tkanie słów
Duchowe odrodzenie

Kategoria: Nowy szamanizm
Tematy/tagi: Yang/Yin

Już jesteśmy na tropie ducha, wiedząc, że jest związany jest z krajobrazem, odrodzeniem jak wiosną roślinności , poskładaniem się na nowo jak w inicjacji szamańskiej, zmartchwychwstaniem jak codziennie rano ze świata snu. Prozaizując mózg musi osiągnąć pewien pozioma aktywności, by zbudować i utrzymać obraz świata, wewnętrzną rzeczywistość potrzebną nam do działania.

W kategoriach transu, to generatywny trans w którym z dwu lub więcej elementów wyłania się emergentnie  synteza, nowe spojrzenie. Ale aby nie komplikować, pójdźmy prostszą drogą.

Z postrzeganiem form, uszczegóławianiem się rzeczywistości, uświadamianiem kontekstu wiąże się konieczność działania. To wiąże temat ducha z władzą (w skrócie: Rzeczywistość ma nad nami władzę), i przedstawia go jako duchową moc animującą rzeczywistość i nas samych. Jesteśmy w domu. Na hawajach ;)

Duch, czy precyzyjniej duchowa moc to mana.

I tu już łatwo jest namierzyć różne kulturowe odniesienia, ściągając z wiki:

Anishinaabe traditional beliefs: manitou

Australian Aboriginal mythology: maban

Aztec religion: teotl

Balinese religion: sekhti[14]

Basque mythology: Adur

Egyptian mythology: ka

Finnish mythology: Väki

Greek mythology: ichor

Inuit mythology: inua, sila

Iroquois mythology: orenda

Leni Lenape mythology: manetuwak

Norse mythology: Seiðr

Roman mythology: numen

Salish-Kootenai mythology: sumesh

Sioux Indians (Dakota): Wakan

Welsh mythology: awen

Hindu mythology and Yoga: prana, chakra, Bindu, mantra, ahamkara, karma, siddhi

Yoruba mythology: ashe

 

Also related are the philosophical concepts of:

Chinese philosophy: qi (or chi), Tao

European alchemy and philosophy: aether, (or ether), quintessence

Hindu philosophy: prana, maan (Respect, acknowledgement, belief)

Japanese philosophy: kami, ki, rei; Ryukyuan mabui

Tibetan Buddhism & Bön: yang (g.yang)

Vitalism: Élan vital

Nie omieszkam dodać, że ten związek władzy, duchowej mocy i wszelakich koncepcji energii robi z ezoteryków energetyków tj fixujących na tym wymiarze, oczywistych poszukiwaczy nieograniczonej władzy ;)

Tymczasem wróćmy do władzy jaką ma rzeczywistość (duch) i naszej wrażliwości na relacje z ludźmi (dusza). Tu mamy stację przesiadkową pomiędzy duchem a duchami, duszą a duszami tj. łatwo jest odkryć naturalne doświadczenie różnic w zachowaniach:

 

Ja zachowuję się jak Nie-Ja, a jak ktoś inny, obcy, dziwny..

Ty zachowujesz się jak Nie-Ty, a jak ktoś inny, obcy, dziwny..

 

I nie trudno zgadnąć, że indukcyjnie najprościej oswoić, znormalizować, poddać kontroli te doświadczenia za pośrednictwem idei przodków, duchów, bogiń i bogiń, czyniąc je szczególnymi, ważnymi i wyjątkowymi wg własnej mitologii:

 

Hej, zachowujesz się jak dziadek.

Hej, zachowujesz się jak niedźwiedź.

Hej, zachowujesz się jak Anansi

 

I tak metaforycznie mówiąc duchowa rzeczywistość pożywia się ludźmi przyciągając ich  mocą, a później duch ich zwraca do życia…